小时候，过年有很多规矩。

比如团聚，无论相隔多远，有钱没钱，都要回家过年。

比如吃团年饭时，要多盛一碗，寓意来年添丁。

比如年三十的饭桌上，要上一条鱼，但鱼不能吃，留到来年初五，寓意年年有余。

比如三十晚上，再困难的家庭也要给老人、孩子几分几毛的压岁钱，寓意着来年健康平安。

比如正月初一要吃年三十的剩菜，寓意余钱剩米。

比如年三十家里产生的垃圾不能倒出去，正月初一才能倒，寓意家里留个聚宝盆。

比如初一崽，初二郎，初三初四拜四方。拜年要先拜父母，再拜岳父母，再拜邻居，以示对长辈的尊重。

比如三十夜的火，十五的光。大年三十要烧一炉旺火，十五晚上要点亮全屋的灯光，寓意着来年财气旺，充满光明。

比如把衣服烧了个洞不能说烂，把碗打碎了不能说坏，要说“发”。

于是，我们在对春节的盼望和对规矩的不安中，迎来了新年。

新年是美好的。旧一年的坎坷、霉运或疾病随着时间的流转成为了历史，新的一年开始了！人们将迎来好运。

新年是吉祥的。生活的不顺或事业的低谷又与命运纠缠了三百六十五个日夜，还好新的一年开始了！人们用恭贺、赞美的话语为家人和朋友开启新的征程。

新年是丰盈的。人们经历了匮乏、欠缺或窘迫，在即将到来的未知的一年，心中又开始期待富足、精彩和顺利，坚信勤劳的双手可以创造更幸福的生活。

于是有了过年的规矩。用一种近乎强制的手段，表达对美好生活的向往，对贫穷落后的抛弃，赋予新年美好、吉祥和丰盈的祝福。

所以，尽管过年的规矩给了人们尤其是童言无忌的孩子们很多约束，但我们毫不怀疑他的合理性。年三十餐桌上那条鱼，一筷子不动，到正月初五时已经变了味；三十晚上的火，要多烧掉几个煤球，十五晚上的光，要多烧掉几根蜡烛，但人们并不觉得浪费，因为这是新年富足、兴旺、顺利的预兆，是应当付出的成本；尽管和长辈们朝夕相处，正月初一清晨，一定要给长辈们道一声新年好，感谢长辈的养育之恩；尽管打碎一个碗，大人们有稍许的气恼，也要装作云淡风轻，把“烂”“坏”说成“发”，从言语中获得一点安慰。

这就是过年规矩的意义。规矩，固然是约束，当它和新年融为一体时，规矩就成为新年仪式的一部分。

是的，规矩就是仪式，就是过年的固定程序。人们用仪式完成一年的跨越，辞旧迎新，用仪式充实内心的安宁、家的温暖和亲朋的情谊。

规矩就是传统。旧社会底层的老百姓经历了上百年的贫困落后，无力掌握自己的命运，唯有在一元复始、万象更新的时候，给自己一点犒赏，一点改变生活和命运的希望。而朴实勤劳的人们正是凭借着这希望，顽强拼搏，代代相传，生生不息。规矩是人们对过去苦难生活的一种反抗，是一种乐观向上的力量。

而今天，随着经济发展，国力强盛，人们发现，年味淡了，规矩已经慢慢远离我们的生活。有人开始抱怨，怀念从前的生活。

其实，年味一点都没有淡，规矩一点都没有少，因为我们曾经渴望的幸福生活，都已经逐步实现，现实代替了期盼：

有了可视电话，千山万水也不能隔阻人们相见，一封家书走一月已成为历史；有了汽车、高铁、飞机，走亲访友和聚会可以朝发夕归，无须跋山涉水的辛劳；有了微信群，亲人、朋友可以互道祝福，互诉衷肠，热闹不减，是另一种形式的围炉夜话；有了银行、网络支付，对亲友的馈赠就在分秒之间，情意不减；有了充足的物资供应，肉鱼蛋和高品质的食物唾手可得，不必局限在过年才能采购和享用。

所以，我们不必担心规矩的消失，推陈出新不正是我们追求的生活吗？旧规矩没有了，新规矩又闯进了我们的生活。不必感叹年味的淡薄，新的生活方式简单、便捷又富足，这就是新的年味，就是新的过年规矩。

最后，按照过年的规矩，给所有朋友送上我的新年祝福，福合家幸福欢乐，龙年大吉大利！